Hace un año termino la serie de televisión
para público preadolescente Star vs. las Fuerzas del Mal , habiendo sido
la primera de Disney, por no decir la única, que ha dejado a un lado mucho de
la vieja visión idealista que se acostumbra a tener de las monarquías en las películas
de Disney dentro de un mundo de fantasías, cuentos de princesas donde se dejaba
de lado mucho de lo que fue la realidad de los reinos de Europa con el fin de
que las niñas siguieran los ejemplos dóciles de muchas de estas princesas en
espera del príncipe azul.
El avance del feminismo y el
resto de lucha sociales ha llevado a que Disney, motivado por las razones económicas definida en el lema "el cliente siempre tiene la razón",
pase de generar historias como las de Blancanieves o de la Cenicienta,
a historias como Mulan, Valiente, Frozen y Maléfica, que
dejaban a un lado la aparición de un “príncipe azul”, para aparecer mujeres semi-independientes, con rasgos medianos de empeoramiento sin dejar su "rol de género" y sin alejarse de ese mantenimiento del mundo de fantasía con un feudalismo
que parece no dar razones para el fin de su régimen y el inicio del capitalismo.
Luis XVI podría haber mantenido su
cabeza con historias como estas, donde la historia de los Borbones de
relaciones extramatrimoniales, asesinatos y lujos solventados por el estado serán
tapados por el romanticismo en varios sentidos, algo que sirve ahora a los monarcas de Inglaterra
y España.
La ficción del mágico reino de Mewni
deja a un lado mucho de eso con una historia donde se ve racismo, genocidios y
guerras hechos por orden de la Dinastías Butterfly a la cual pertenece la protagonista
de esta historia, Star. Esto posiblemente sea producto de la cercanía socialdemócrata
de Daron Nefcy, la creadora de la serie, lo que se evidencia en su apoyo a
Bernie Sanders en las primarias demócratas de este año.
Estado Feudal
Desde mi punto de vista y de varios
análisis, la Mewni feudal es un matriarcado (porque dentro de la lógica de desigualdad de la burguesía eso es lo que pide el feminismo) que presenta similitudes con el extinto Sacro Imperio
Romano Germánico donde la corona de uno de los duques que gobernaba las zonas
de Alemania terminaba siendo la principal al ejercer el titulo imperial, siendo
en sus últimos tiempos el archiduque de Austria de la dinastía de los Habsburgo,
el dueño del título.
En Mewni el titulo imperial estaría
en manos de la dinastía Butterfly como Reina de Mewni. Pero a diferencia del
Sacro Imperio este no sería electivo, por cual en esto sería igual a las
hereditarias monarquías de Francia e Inglaterra. Pero hablo del Sacro Imperio por la
fragmentación de poder, pues tanto en Mewni como en Alemania se ve como la
primicia Butterfly y Habsburgo frente a los demás gobernantes del Imperio es
ignorada. En el caso de los Habsburgo esto se vio más claramente tras la
Reforma Protestante, con cada territorio manteniendo una independencia de facto
hasta que Napoleón arrasó el imperio.
Este análisis se puede hacer gracias
a una serie que con sus complementos da información completa de este mundo
donde el feudalismo se ha mantenido sin un rival claro, es decir con su era de las
luces, aquella que en nuestra historia universal devino en el surgimiento de la
sociedad capitalista.
La Supervivencia Feudal
Si en los tiempos del feudalismo
en Europa había nobles, campesinos y una pequeña burguesía de comerciantes en
formación y negros bajo segregación, en Mewni hay nobles, campesino, una pequeña
burguesía y monstruos bajo segregación. Varias de estas clases fueron desapareciendo
u obteniendo derechos en la Tierra con lo que fueron las revoluciones
democrático-burguesas, pero en Mewni siguen este orden luego de 200 años de la
llegada del régimen capitalista en la Tierra y todo lo que con lleva ello.
¿Y qué paso en Mewni? Antes de
responder a esta pregunta habría que decir que, por la corrección política, la religión,
aquella que fue la base de la superioridad de los monarcas en la realidad, se
encuentra excluida de esta historia. Pero igualmente podremos hallar un
culpable del retraso político-social de Mewni en el excesivo uso de la magia.
En Mewni se creó una fuerte dependencia a ella y a quienes la portan. Esto ha
dejado al Mewni sin más medios de producción que los que existían en el
feudalismo.
Reducida es esa burguesía de comerciantes
que en nuestro mundo se enriquecían con el descubrimiento de nuevas tierras de
donde sacar productos para vender en Europa. A la vez que la banca se formaba y
con un grupo de nobles financiaban la creación de nuevos inventos. En Mewni en
cambio el avance no se vio necesario y la burguesía quedo relegada a solo el
comercio.
El control de la magia en una
mano resultó ser similar a lo que fue el “derecho divino” para las monarquías europeas, acaparando la propiedad y el uso de este medio de producción.
La monarquía de Mewni demostraba su superioridad con ello, pues tenían en sus manos
la base de la producción y de la protección de este pueblo. Importante para el
feudalismo parece resultar hablar de un enemigo concreto con características físicas,
aquí es donde entra la segregación a los monstruos en Mewni como fue con los árabes
en Europa. Mismo acto hace el fascismo,
que no es mas que la ideología feudal al servicio del capitalismo.
Toda esta dependencia seria parte
de la ideología que mantiene en pie al régimen, basando en medios de producción
en los cuales se incluye a la magia, propiedad exclusiva de las reinas por derecho
de nacimiento que le fue dado a una familia por un simple azar, como se
evidencia en la misma serie.
Crisis del Régimen
«[…] me parece que es más fácil
conservar un Estado hereditario, acostumbrado a una dinastía, que uno nuevo, ya
que basta con no alterar el orden establecido por los príncipes anteriores, y
contemporizar después con los cambios que puedan producirse.» (Maquiavelo,
1532)
Hace 300 años, el mismo tiempo que
tenemos desde que los Borbones tomaron el poder en España, Mewni se encontró con
el fin del reinado mas genocida con la muerte de Solaria, reconociéndolo asi
por su iniciativa represiva del “Ejercito Solariano”, superhumanos creados con
experimentaciones con la magia para acabar con los monstruos. La serie termino indicando esto como parte de
la historia negra de Mewni.
Tras esa represión y las rebeliones de
monstruos lógico seria hacer una especie de despotismo ilustrado para traer una
paz entre monstruos y humanos. Intereses personales como la relación de la
nueva reina Eclipsa con el monstruo Globgor motivaron una ruptura con lo que había
sido una pieza clave de la ideología que mantenía a la monarquía en pie. Algo
que un órgano poderoso como la Alta Comisión de Magia rechazó, llevado a la encarcelación
de Eclipsa y Globgor, la desaparición de la hija de los dos, y a la entrega-ursurpación
del trono a Festivia, siendo considerada como hija de Eclipsa para mantener a
la “misma dinastía” en el poder y hacer parecer que aquí no paso nada, solo una
reina que conspiraba contra el reino.
Por años seguiría una guerra entre monstruos
y humanos donde a través de unas elecciones fraudulentas se llegó a imponer a
una familia para que ejerca un titulo nobiliario sobre los monstruos, los
Avarius, títeres para los intereses de la reina Crescenta y la segunda dinastía
de las Butterfly, herramienta que al parecer resulto inservible al no impedir
que las guerras continúen ante el maltrato hecho hacia los monstruos y la
colonización de sus tierras por parte de los humanos, algo que los humanos
hasta la celebran con actos representativos en la “Mewnipendencia”.
¿Revolución?
«La situación revolucionaria se
caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales: la imposibilidad para las
clases dominantes de mantener inmutable su dominio. Para la revolución no basta
de ordinario con que “los de abajo no quieran”, sino que se exige también que
“los de arriba no puedan” seguir viviendo a la antigua.» (Lenin)
Cada guerra con los monstruos debilitaba
la posición del régimen, dar nobleza a monstruos y intentar encontrar la paz
con pequeñas concesiones son muestras de esta debilidad. Finalmente, el reformismo
se incrementará en el último año de la reina Moon y el segundo reinado de Eclipsa,
porque aquí se puede sobrevivir 300 años congelado.
Posiblemente, la visión socialdemócrata
de Nefcy permitió que viera como posible que una princesa heredera al trono
pueda ser la responsable de la caída del régimen feudal, algo que se ve
imposible desde lo que seria la educación de cualquier noble y miembro de una dinastía,
a quien se le introduce la idea de ser superior a todos por tener el “derecho
divino” de mandar sobre lo demás.
Claro que un argumento para traer
una mayor lógica seria la influencia que tuvo en Star el haber vivido por un
año escolar en los Estados Unidos. Sin embargo, este argumento cae cuando se ve
que todas las reinas muertas terminan uniéndose para destruir la magia, algo
que hasta ahora no hemos visto en la realidad, pero que se crea bajo una concepción
donde al final la muerte te enseña todo, conociéndose asi si tus acciones, al igual
que tu ideología, fueron las correctas, algo que no esta comprobado por la
ciencia.
Pero si quieren ver algo revolucionario seria en las acciones de Toffee en su búsqueda por terminar con
el elemento fundamental de orden feudal mewmano, la magia, una ruptura que podría
haber significado la caída de la monarquía. Sabemos que es importante la existencia de una masa armada consciente para conseguir lo
cambios, pero en la serie, Toffee no reconoce esto nunca difundiendo sus planes para concientizar a la masa y terminando solo y derrotado e incluso, de haber vencido, dejando un vacío de poder que llevaría a una anarquía, lo que deja mucho
espacio a ese idealismo que le da un marco de lógica a las tendencias socialdemócratas,
al casi invisibilizar la lucha de las masas para la caída de los sistemas.
Al final todo resulto en un entendimiento
de que el reformismo en el orden feudal no iba a terminar con sus
contradicciones, el golpe duro de las reformas improvisadas a la pequeña
burguesía y el campesinado, al verse desahuciados por la recuperación de las
tierras de los monstruos junto a la falta de una política de reubicación, fue el caldo de cultivo para la reacción, la
restauración del “Ejercito Solariano”, el destronamiento de Eclipsa, el fin del reformismo y el casi inicio de un nuevo genocidio de monstruos. Finalmente,
todo se interrumpiría por la destrucción de la magia, del que dependían las fuerza proto-fascista solariana para su superioridad
frente a los monstruos y la monarquía reformada, pero a costa de un nuevo genocidio. El reformismo no sabe hacer las cosas sin causar más problemas.
En medio del tono romántico de la
serie, podemos ver el final y ver que el feudalismo cayo en Mewni,
siendo asimilado por el capitalismo terrícola con una ventaja tecnológico-ideológica
frente a una monarquía ya colapsada y desprovista del principal medio de producción que tenían, la magia. La unión de la Tierra y Mewni también se apreciaría
como un simbolismo de esto, aunque desde un análisis geopolítico significaría el
incremento de la pobreza mundial, el desempleo y el avance de las potencias imperialistas
y empresas en un nuevo mercado, ya veo a la burguesía deseando que esto fuese
real para aumentar sus ganancias con una sociedad analfabeta con la que será fácil
recortar derechos laborales.
Teniendo todo esto en cuenta, señalando
que pese a todo lo importante para el capitalismo es lucrar con esta serie, podemos
indicar que el final nos demuestra que las revoluciones resultan importantes para
el avance de la historia. En esta serie la caída del feudalismo fue necesaria,
y en la realidad esta fue producto de la unión de las masas de abajo, la burguesía
y el campesinado, contra una nobleza y clero obsoletos y desprestigiados. Aquí no
tenemos ninguna magia que nos solucione las vidas o parezca hacerlo, solo
nuestras manos para luchar contra un orden que ya es obsoleto ante una desigualdad
y una indolencia que permite en estos momentos las muertes de personas para
mantener el lucro.
Esta sería, hasta la que se, una de las tres obras de ficción que muestran la caída de un orden político
que tiene Disney en su poder y la primera hecha por la compañía, aunque aún sin estar dentro del universo de las princesas Disney, estando por tanto fuera de la norma de este. Evidentemente, los
dueños de Disney les gustarían mostrar solamente la “evidente” superioridad capitalista
frente al feudalismo, hecho que llevaría a ciertas contradicciones
con el materialismo histórico, pero con ello también demuestran que los sistemas
políticos son efímeros. El esclavismo cayó y el feudalismo también, algún día
eso le sucederá al capitalismo; pues, aunque la burguesía hable del capitalismo
como el mejor sistema que existe, esto también se decía del feudalismo como lo
evidencio Homero Simpson con su frase en el capítulo “Los Siervson” que se burlo de aquellas
creencias de superioridad y eternidad del sistema.
Bibliografía
Lenin, V.
I. (s.f.).
Maquiavelo, N. (1532). El príncipe.
Florencia.
