Star vs. las Fuerzas del Mal: Dejando de Romantizar el Feudalismo

Hace un año termino la serie de televisión para público preadolescente Star vs. las Fuerzas del Mal , habiendo sido la primera de Disney, por no decir la única, que ha dejado a un lado mucho de la vieja visión idealista que se acostumbra a tener de las monarquías en las películas de Disney dentro de un mundo de fantasías, cuentos de princesas donde se dejaba de lado mucho de lo que fue la realidad de los reinos de Europa con el fin de que las niñas siguieran los ejemplos dóciles de muchas de estas princesas en espera del príncipe azul.

El avance del feminismo y el resto de lucha sociales ha llevado a que Disney, motivado por las razones económicas definida en el lema "el cliente siempre tiene la razón", pase de generar historias como las de Blancanieves o de la Cenicienta, a historias como Mulan, Valiente, Frozen y Maléfica, que dejaban a un lado la aparición de un “príncipe azul”, para aparecer mujeres semi-independientes, con rasgos medianos de empeoramiento sin dejar su "rol de género" y sin alejarse de ese mantenimiento del mundo de fantasía con un feudalismo que parece no dar razones para el fin de su régimen y el inicio del capitalismo.  Luis XVI podría haber mantenido su cabeza con historias como estas, donde la historia de los Borbones de relaciones extramatrimoniales, asesinatos y lujos solventados por el estado serán tapados por el romanticismo en varios sentidos, algo que sirve ahora a los monarcas de Inglaterra y España.

La ficción del mágico reino de Mewni deja a un lado mucho de eso con una historia donde se ve racismo, genocidios y guerras hechos por orden de la Dinastías Butterfly a la cual pertenece la protagonista de esta historia, Star. Esto posiblemente sea producto de la cercanía socialdemócrata de Daron Nefcy, la creadora de la serie, lo que se evidencia en su apoyo a Bernie Sanders en las primarias demócratas de este año.

• Véase También: The Red Phoenix: Who are the Sanders Supporters? An Afternoon at a Sanders Organizing Meeting

Estado Feudal

Desde mi punto de vista y de varios análisis, la Mewni feudal es un matriarcado (porque dentro de la lógica de desigualdad de la burguesía eso es lo que pide el feminismo) que presenta similitudes con el extinto Sacro Imperio Romano Germánico donde la corona de uno de los duques que gobernaba las zonas de Alemania terminaba siendo la principal al ejercer el titulo imperial, siendo en sus últimos tiempos el archiduque de Austria de la dinastía de los Habsburgo, el dueño del título.

En Mewni el titulo imperial estaría en manos de la dinastía Butterfly como Reina de Mewni. Pero a diferencia del Sacro Imperio este no sería electivo, por cual en esto sería igual a las hereditarias monarquías de Francia e Inglaterra.  Pero hablo del Sacro Imperio por la fragmentación de poder, pues tanto en Mewni como en Alemania se ve como la primicia Butterfly y Habsburgo frente a los demás gobernantes del Imperio es ignorada. En el caso de los Habsburgo esto se vio más claramente tras la Reforma Protestante, con cada territorio manteniendo una independencia de facto hasta que Napoleón arrasó el imperio.

Este análisis se puede hacer gracias a una serie que con sus complementos da información completa de este mundo donde el feudalismo se ha mantenido sin un rival claro, es decir con su era de las luces, aquella que en nuestra historia universal devino en el surgimiento de la sociedad capitalista.

La Supervivencia Feudal

Si en los tiempos del feudalismo en Europa había nobles, campesinos y una pequeña burguesía de comerciantes en formación y negros bajo segregación, en Mewni hay nobles, campesino, una pequeña burguesía y monstruos bajo segregación. Varias de estas clases fueron desapareciendo u obteniendo derechos en la Tierra con lo que fueron las revoluciones democrático-burguesas, pero en Mewni siguen este orden luego de 200 años de la llegada del régimen capitalista en la Tierra y todo lo que con lleva ello.

¿Y qué paso en Mewni? Antes de responder a esta pregunta habría que decir que, por la corrección política, la religión, aquella que fue la base de la superioridad de los monarcas en la realidad, se encuentra excluida de esta historia. Pero igualmente podremos hallar un culpable del retraso político-social de Mewni en el excesivo uso de la magia. En Mewni se creó una fuerte dependencia a ella y a quienes la portan. Esto ha dejado al Mewni sin más medios de producción que los que existían en el feudalismo.

Reducida es esa burguesía de comerciantes que en nuestro mundo se enriquecían con el descubrimiento de nuevas tierras de donde sacar productos para vender en Europa. A la vez que la banca se formaba y con un grupo de nobles financiaban la creación de nuevos inventos. En Mewni en cambio el avance no se vio necesario y la burguesía quedo relegada a solo el comercio.

El control de la magia en una mano resultó ser similar a lo que fue el “derecho divino” para las monarquías europeas, acaparando la propiedad y el uso de este medio de producción. La monarquía de Mewni demostraba su superioridad con ello, pues tenían en sus manos la base de la producción y de la protección de este pueblo. Importante para el feudalismo parece resultar hablar de un enemigo concreto con características físicas, aquí es donde entra la segregación a los monstruos en Mewni como fue con los árabes en Europa.  Mismo acto hace el fascismo, que no es mas que la ideología feudal al servicio del capitalismo.

Toda esta dependencia seria parte de la ideología que mantiene en pie al régimen, basando en medios de producción en los cuales se incluye a la magia, propiedad exclusiva de las reinas por derecho de nacimiento que le fue dado a una familia por un simple azar, como se evidencia en la misma serie.

Crisis del Régimen

«[…] me parece que es más fácil conservar un Estado hereditario, acostumbrado a una dinastía, que uno nuevo, ya que basta con no alterar el orden establecido por los príncipes anteriores, y contemporizar después con los cambios que puedan producirse.» (Maquiavelo, 1532)

• Véase También: La Dinastía de los Borbones en España: Absolutismo, Corrupción y Fascismo.

Hace 300 años, el mismo tiempo que tenemos desde que los Borbones tomaron el poder en España, Mewni se encontró con el fin del reinado mas genocida con la muerte de Solaria, reconociéndolo asi por su iniciativa represiva del “Ejercito Solariano”, superhumanos creados con experimentaciones con la magia para acabar con los monstruos.  La serie termino indicando esto como parte de la historia negra de Mewni.

Tras esa represión y las rebeliones de monstruos lógico seria hacer una especie de despotismo ilustrado para traer una paz entre monstruos y humanos. Intereses personales como la relación de la nueva reina Eclipsa con el monstruo Globgor motivaron una ruptura con lo que había sido una pieza clave de la ideología que mantenía a la monarquía en pie. Algo que un órgano poderoso como la Alta Comisión de Magia rechazó, llevado a la encarcelación de Eclipsa y Globgor, la desaparición de la hija de los dos, y a la entrega-ursurpación del trono a Festivia, siendo considerada como hija de Eclipsa para mantener a la “misma dinastía” en el poder y hacer parecer que aquí no paso nada, solo una reina que conspiraba contra el reino.

Por años seguiría una guerra entre monstruos y humanos donde a través de unas elecciones fraudulentas se llegó a imponer a una familia para que ejerca un titulo nobiliario sobre los monstruos, los Avarius, títeres para los intereses de la reina Crescenta y la segunda dinastía de las Butterfly, herramienta que al parecer resulto inservible al no impedir que las guerras continúen ante el maltrato hecho hacia los monstruos y la colonización de sus tierras por parte de los humanos, algo que los humanos hasta la celebran con actos representativos en la “Mewnipendencia”.

¿Revolución?

«La situación revolucionaria se caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales: la imposibilidad para las clases dominantes de mantener inmutable su dominio. Para la revolución no basta de ordinario con que “los de abajo no quieran”, sino que se exige también que “los de arriba no puedan” seguir viviendo a la antigua.» (Lenin)

Cada guerra con los monstruos debilitaba la posición del régimen, dar nobleza a monstruos y intentar encontrar la paz con pequeñas concesiones son muestras de esta debilidad. Finalmente, el reformismo se incrementará en el último año de la reina Moon y el segundo reinado de Eclipsa, porque aquí se puede sobrevivir 300 años congelado.  

Posiblemente, la visión socialdemócrata de Nefcy permitió que viera como posible que una princesa heredera al trono pueda ser la responsable de la caída del régimen feudal, algo que se ve imposible desde lo que seria la educación de cualquier noble y miembro de una dinastía, a quien se le introduce la idea de ser superior a todos por tener el “derecho divino” de mandar sobre lo demás.

Claro que un argumento para traer una mayor lógica seria la influencia que tuvo en Star el haber vivido por un año escolar en los Estados Unidos. Sin embargo, este argumento cae cuando se ve que todas las reinas muertas terminan uniéndose para destruir la magia, algo que hasta ahora no hemos visto en la realidad, pero que se crea bajo una concepción donde al final la muerte te enseña todo, conociéndose asi si tus acciones, al igual que tu ideología, fueron las correctas, algo que no esta comprobado por la ciencia.

Pero si quieren ver algo revolucionario seria en las acciones de Toffee en su búsqueda por terminar con el elemento fundamental de orden feudal mewmano, la magia, una ruptura que podría haber significado la caída de la monarquía. Sabemos que es importante la existencia de una masa armada consciente para conseguir lo cambios, pero en la serie, Toffee no reconoce esto nunca difundiendo sus planes para concientizar a la masa y terminando solo y derrotado e incluso, de haber vencido, dejando un vacío de poder que llevaría a una anarquía, lo que deja mucho espacio a ese idealismo que le da un marco de lógica a las tendencias socialdemócratas, al casi invisibilizar la lucha de las masas para la caída de los sistemas.

Al final todo resulto en un entendimiento de que el reformismo en el orden feudal no iba a terminar con sus contradicciones, el golpe duro de las reformas improvisadas a la pequeña burguesía y el campesinado, al verse desahuciados por la recuperación de las tierras de los monstruos junto a la falta de una política de reubicación,  fue el caldo de cultivo para la reacción, la restauración del “Ejercito Solariano”, el destronamiento de Eclipsa, el fin del reformismo y el casi inicio de un nuevo genocidio de monstruos. Finalmente, todo se interrumpiría por la destrucción de la magia, del que dependían las fuerza proto-fascista solariana para su superioridad frente a los monstruos y la monarquía reformada, pero a costa de un nuevo genocidio. El reformismo no sabe hacer las cosas sin causar más  problemas.

En medio del tono romántico de la serie, podemos ver el final y ver que el feudalismo cayo en Mewni, siendo asimilado por el capitalismo terrícola con una ventaja tecnológico-ideológica frente a una monarquía ya colapsada y desprovista del principal medio de producción que tenían, la magia. La unión de la Tierra y Mewni también se apreciaría como un simbolismo de esto, aunque desde un análisis geopolítico significaría el incremento de la pobreza mundial, el desempleo y el avance de las potencias imperialistas y empresas en un nuevo mercado, ya veo a la burguesía deseando que esto fuese real para aumentar sus ganancias con una sociedad analfabeta con la que será fácil recortar derechos laborales.

Teniendo todo esto en cuenta, señalando que pese a todo lo importante para el capitalismo es lucrar con esta serie, podemos indicar que el final nos demuestra que las revoluciones resultan importantes para el avance de la historia. En esta serie la caída del feudalismo fue necesaria, y en la realidad esta fue producto de la unión de las masas de abajo, la burguesía y el campesinado, contra una nobleza y clero obsoletos y desprestigiados. Aquí no tenemos ninguna magia que nos solucione las vidas o parezca hacerlo, solo nuestras manos para luchar contra un orden que ya es obsoleto ante una desigualdad y una indolencia que permite en estos momentos las muertes de personas para mantener el lucro.

Esta sería, hasta la que se, una de las tres obras de ficción que muestran la caída de un orden político que tiene Disney en su poder y la primera hecha por la compañía, aunque aún sin estar dentro del universo de las princesas Disney, estando por tanto fuera de la norma de este. Evidentemente, los dueños de Disney les gustarían mostrar solamente la “evidente” superioridad capitalista frente al feudalismo, hecho que llevaría a ciertas contradicciones con el materialismo histórico, pero con ello también demuestran que los sistemas políticos son efímeros. El esclavismo cayó y el feudalismo también, algún día eso le sucederá al capitalismo; pues, aunque la burguesía hable del capitalismo como el mejor sistema que existe, esto también se decía del feudalismo como lo evidencio Homero Simpson con su frase en el capítulo “Los Siervson” que se burlo de aquellas creencias de superioridad y eternidad del sistema.

Bibliografía

Lenin, V. I. (s.f.).

Maquiavelo, N. (1532). El príncipe. Florencia.

Carlos I de España y V de Alemania: El Imperio Ingobernable

Rey de todas las Españas, de Alemania, de Italia; Archiduque de Austria; Señor de Países Bajos; y si hubiese dado el mismo trato a sus súbditos indígenas que los europeos también se hubiera puesto el título de Inca del Tahuantinsuyo, Huey Tlatoani y Shyri de Quitus en vez de Rey de las de las Indias Occidentales, y de las Islas y Tierra Firme del Mar Océano. Esos son unos de los títulos que asumía Carlos de Habsburgo, hijo de Juana de Castilla y Felipe de Habsburgo, teniendo en sus manos en máximo poder sobre varias tierras del mundo desde América hasta Europa. Pero este imperio fue ciertamente difícil de gobernar para un solo individuo, un individuo al que fuentes alemanas declaran que no habla alemán y españolas recuerdan cuando no hablaba el castellano. Así la historia nos cuenta la serie de problemas que se suscitaron en España, en Alemania y en América. 

La herencia de Fernando II de Aragón, de Isabel I de Castilla, de Maximiliano I del Sacro Imperio Romano Germánico, y de María de Borgoña se unió en su nieto que comenzara a asumirlos tras morir su abuelo Fernando y al su madre ser declarada incapacitada para gobernar.

Gobernar en la España feudal que se encontraba dividida en dos coronas completamente independientes: el de Castilla y de Aragón. Ambos tenían aristocracias con distintos intereses con los cuales tuvo que acordar con cada una para asumir el control sobre la actual España.

Fue en Aragón donde sucedió este problema con mucha fuerza. Esta corana era el eslabón débil en las Españas; pues mientras Castilla tenía su poder en el Pacifico dado por el papado y mantenido en las aventuras de sus tropas en América, en las tierras donde aún no se dirigía otro estado europeo; Aragón estaba perdiendo su hegemonía en el Mediterráneo, gracias al Imperio Otomano que se encontraba en el apogeo y buscando acabar con el Imperio aragonés, logrando una gran victoria frente a Aragón en 1512 con la toma de Kastelorizo.

La división entre grupos favorables y contrarios a Carlos, cuya falta de conocimiento de la lengua castellana y su cercanía a consejeros extranjeros no le dieron a los españoles buena impresión, se vio en la lucha entre la Justicia y la Real Audiencia de Aragón. La Real Audiencia uso los derechos de Juana para poner a su hermano Alonso de Aragón en el poder, pues este no lo podía obtener por ser ilegitimo del difunto Fernando. Tardaría un año en adecuarse al intereses conflictivos de toda la nobleza española, pero esto no acabaría con los conflictos.

En la España feudal se presentaron las contradicciones del sistema, que en este conflicto mostraron la debilidad de el llamado “derecho divino” con un rey que tuvo que pactar con sus validos para coronarse, en esto una burguesía que no tenia aun un poder político y que comenzaba a alzar la cabeza para obtenerlo.

Era 1519 y el emperador Maximiliano fallecía, su nieto Carlos busco obtener el trono alemán y las arcas españolas fueron las que pagaron las ambiciones de un rey sin muchos amigos en la península que gobernaba. La rebelión se suscito en Aragón y en Castilla que vieron como su monarca tenia más interés en Alemania que en solucionar los problemas que aquejaban a la región. 

El preludio de lo que serían las revoluciones democrático-burguesas se dio con la guerra de las Germanias y de las Comunidades, una de las cuales empeoró ante la epidemia de peste en Valencia. Ambas serian derrotadas pero su lucha con el mundo de las nuevas ideas no pararía allí.

Mientras en Navarra se disputaba las posesiones que había asumido la corona de Aragón tras la muerte de la reina Blanca, quien fue la primera esposa del bisabuelo de Carlos, Juan II de Aragón, mas no su bisabuela. Entendible es entonces que desde ese tiempo existiera una disputa sucesoria donde el bisabuelo de Carlos asumió el trono al morir su esposa, ignorando los derechos de sus hijos que se enfrentaron a su padre para llegar al trono. Ahora el Rey Enrique II de la Baja Navarra buscaba tomar el control de todo el país ante la guerra de las Germanias.

En Alemania conseguiría si ambición de suceder a su abuelo paterno. Este país más complicado de gobernar que España pues se hallaba dividida entre varios señores feudales de entre los cuales se escogía al emperador.  Ya la unión del Sacro Imperio Romano Germánico era demasiado débil, el emperador ya no tenia tanta influencia en un estado donde sus archiduques y príncipes se peleaban entre si, pero al final el emperador seguía teniendo influencia en decisiones en Alemania, a lo que se le sumó el prestigio que este titulo le daba como único emperador de la cristiandad, pues también tenia el título de emperador bizantino de herencia de sus abuelos maternos, los Reyes Católicos, que se lo compraron a la dinastía Paleóloga.

Pero pronto perderá toda influencia pues se vino la Reforma Protestante de Martin Lutero que destrono el poder del papado tenía como la “voz de Dios" por lo cual resulto difícil justificar cualquier derecho divino que tuviera el emperador. Carlos busco por todos los medios terminar con el protestantismo, mientras un grupo de príncipes alemanes apoyaba al protestantismo buscando obtener más poder en los territorios que gobernaban. Se integraron estos enemigos del emperador en la Liga de Esmalcalda que serían apoyados por Francia, cuyo rey años antes había ansiado el trono imperial. El emperador creyó haber derrotado esta fuerza en 1547, con la destitución del príncipe elector Juan Federico I de Sajonia, el protector de Lutero, de su cargo, pero luego en 1555 seria derrotado y llegaría la Paz de Augsburgo que terminaría con cualquier tipo de unidad política efectiva del SIRG.

En el Oriente se venían más dificultades para el emperador con el Imperio Otomano tomando el poder sobre Hungría, lo que devenira en años de guerras por el poder sobre Hungría, que terminaran en la dinastía Habsburgo manteniendo el trono húngaro hasta la Primera Guerra Mundial.

Los colonizadores castellanos comenzaran a conquistar a los grandes imperios de las Américas. Hernán Cortez tomo el Imperio Azteca y Francisco Pizarro el Tahuantinsuyo. Tierras tan lejanas eran gobernadas a nombre de Carlos sin que las haya pisado en ningún día de su vida, en Sudamérica los distintos conquistadores comenzarían a pelear entre ellos por el saqueo del extinto Incanato. Pizarro se enfrentó a Diego Almagro, que también había participado en la caída del Imperio del Inca, terminando en la muerte de Almagro. En venganza el hijo de Almagro asesinará a Pizarro y luego este será decapitado por Cristóbal Vaca de Castro, enviado por la corona a acabar con el conflicto.

El 20 de noviembre de 1542, Carlos I de España habría creado las Leyes Nuevas para mejorar el tratamiento de los indígenas lo que desato la ira de los colonizadores que trataban bajo condiciones esclavistas a los indígenas. Siendo liderados por Gonzalo Pizarro iniciarían una guerra que terminaría cuando Pedro de Gasca derogará tales leyes en Sudamérica y se ejecutara a Gonzalo. Continuando así los malos tratos hacia los indígenas, que no pudieron ser suavizadas antes bajo las Leyes de Burgos de sus abuelos los Reyes Católicos, y que tampoco pudo el con sus Leyes Nuevas que fueron suspendidas en la mitad de sus colonias y en México reformadas para mantener el sistema de herencias de las encomiendas.

En 1556, tras su derrota ante el protestantismo y sufriendo de serios problemas de salud por el estrés de gobernar un imperio que poco había recorrido, Carlos I de España y V de Alemania renuncia a su titulo de Rey de las Españas a favor de su hijo Felipe II. En su cumpleaños número 58 entregara la corona imperial y las posesiones austriacas a su hermano Fernando I.

España en su reinado se volvió una gran potencia marítima sobre el Atlántico, pero eso se iría perdiendo frente a la protestante Inglaterra que derrotaría a la Armada Invencible mientras ingresaba en América. El centro del poder europeo comenzó a ser el centro del poder mundial durante su reinado, siendo ese centro por un reducido tiempo la península ibérica, pero eso quedaría atrás ante Inglaterra. La familia de los Austria se extinguiría en España y seria derrocada en Portugal, los Borbones de Luis XIV asumirían la corona de los Reyes Católicos.

En el Sacro Imperio se ira dividiendo y los Habsburgo tendrán que rivalizar con los Hohenzollern por el poder en estas tierras. Tras la caída del Sacro Imperio, el I Reich, el II Reich seria de la familia prusiana, mientras los Habsburgo se quedarían en Austria y Hungría. El Imperio de Carlos se esfumaría en dos siglos, beneficiando al surgimiento de nuevos poderes, y quizás hubiera sido más rápido si no hubiera dividido sus títulos entre dos personas y mantenido unido un imperio que le resulto difícil gobernar absolutamente bajo una sola unica persona, ante las nuevas ideas que colapsaron al régimen feudal y la propia lucha de intereses entre los aristócratas europeos. 

La Doctrina Monroe: De Aislacionismo a Imperialismo

La anterior semana Donald Trump y Nicolás Maduro revivieron la llamada Doctrina Monroe, el último incluyéndola como rival de las ideas de Simón Bolívar y promover la invasión de Venezuela. Algunos críticos comenzaron entonces a discutir ¿de qué  hablan?

El Origen de la Doctrina

El final del siglo XVIII marco el inicio de la era de las revoluciones liberales. Los Estados Unidos se encontraba en los inicios como un estado independiente y democrático liderado por una clase política burguesa. Mientras tanto en Europa los monarcas verían con temor la expansión del liberalismo. Con el paso de la primera mitad del siglo XIX las colonias americanas se irían independizado gracias a las luchas libertarias de Simón Bolívar y San Martin que darían paso a nuevos estados capitalistas, o bueno con un capitalismo en vías de desarrollo.

Los Estados Unidos ven como América había quedado bajo gobiernos independientes a las viejas metrópolis feudales y decidió reconocerlos. En Europa, el liberalismo era acechado por los nobles temerosos de la perdida de sus privilegios y títulos. En 1823, la Francia del Borbón Luis XVIII envía a los Cien Mis Hijos de San Luis contra la monarquía constitucional española, para restaurarle todo su poder absoluto a su pariente Fernando VII. Con su victoria frente al liberalismo español, los reyes comenzaron a pensar si era posible reconquistar a las repúblicas latinoamericanas 

Ante eso el gobierno yanqui se vio preocupado ante la posibilidad que una colonia europea en America se vuelva un peligro para el naciente estado y nación a constituirse, al ser un aliento para continuar con las invasiones a America y una posible base para estas incursiones. 

Recordar en esto que el liberalismo y el capitalismo siguen pensamientos individualistas en los cuales se siguen, a nivel del estado, los intereses nacionales, careciendo del carácter internacionalista que la revolución socialista proclamara en el siguiente siglo. Muestra de ello fue que los independentistas neoingleses habían recibido el apoyo militar de la Francia y España de los Borbones, regimenes igual de aboslutistas y coloniales que el Imperio Britanico. 

Así tenemos que cualquier apoyo que se al resto de los liberales y burguesía extranjera, es para el resguardo de sus intereses, mas que un apoyo de la expansión del nuevo sistema político. Así se siguió durante los primeros años del nuevo estado una política aislacionista apoyada por George Washington para desarrollar la economía estadounidense aprovechando que Europa se hallaba distraída en sus problemas con la Revolución Francesa y las guerras de Napoleón Bonaparte. Pero, tras la caída del liberalismo en España y las pretensiones de la “Santa Alianza” de la nobleza europea de restaurar el gran Imperio Español, los Estados Unidos se atemorizo ante la creación de un gran ejercito del Antiguo Régimen que invadiera América y terminara su democracia. Si España reconquistaba todas sus colonias, los Estados Unidos terminarían solos y, peor para las intenciones yanquis, con otro Imperio en America. 

James Monroe, quinto presidente estadounidense, se presentaría ante el Congreso con un discurso en el cual se integraban las propuestas de su secretario de estado, John Quincy Adams. Hasta ese momento los Estados Unidos solo se dedicaba a reconocer a los nuevos estados una vez que consiguieron su independencia y soberanía sobre su territorio, pero ahora los nuevos planteamientos expresaron lo siguiente:

• «Los continentes americanos […] no deben ser considerados ya como objeto de futuras colonizaciones por parte de las potencias europeas.»
• «El sistema político de las potencias aliadas es esencialmente distinto […] del de América […] Cualquier tentativa de ellas para extender su sistema a cualquier porción de nuestro hemisferio sería considerada por nosotros como peligrosa para nuestra paz y seguridad.»
• «No hemos intervenido, ni en adelante intervendremos en las colonias o dependencias actuales de cualquier potencia europea […] En las guerras entre potencias europeas por cuestiones propias de ellas no hemos tomado nunca parte alguna, ni interesa a nuestra política que la tomemos.»

De este modo para no caer de nuevo bajo el poder del Imperio Británico se declararon "defensores de la democracia" en el continente americano, oponiéndose a la intervención de las potencias europeas en el continente. Se habian dado los primeros pasos de un politica intervencionista, sin embargo, en un principio esta doctrina no fue aplicada fuertemente por el gobierno estadounidense. El conficto por Islas Malvinas entre Argentina y el Reino Unido en 1833, paso del reconocimiento al desconocimiento de la soberanía argentina manteniendo un silencio en este asunto. Antes, Estados Unidos habían entrado a las islas en 1831 atacando el Puerto Soledad que se encontraba en manos argentinas.

La Reformulación de la Doctrina

Expansión de los Estados Unidos

Seria a partir de 1845 que iría surgiendo otro pensamiento que daría a la Doctrina Monroe el toque tan agresivo. El Destino Manifiesto comenzaría a ser diseñado por el columnista John L. O'Sullivan que buscaba justificar la anexión de territorios mexicanos. De allí los Estados Unidos continuarían una expansión dirigido bajo la creencia que tendrían que gobernar sobre toda América. En 1865 terminaba la guerra de secesión estadounidense y Abraham Lincoln conseguía que en los Estados Unidos se afirme una identidad nacional.

Para 1870 en la doctrina se incluirá el rechazo al intercambio de las colonias entre potencias europeas. Importando cada vez más los intereses del capital que los ideales cercanos a algún bienestar social, en 1880, el presidente Rutherford B. Hayes replantea la Doctrina Monroe, formando una “esfera de influencia exclusiva” en el Caribe y Centroamérica, visibilizando las ambiciones imperialistas.

Entre estos nuevos planteamientos también se podría como un derecho de la nación el control exclusivo de cualquier canal interoceánico que se construyese, haciéndose efectivo este argumento en la apropiación del Canal de Panamá, cuya construcción la había iniciado por Francia pero que sería abandonada a raíz de las dificultades.

Para el tiempo en que se desarrollaba el proyecto del canal, el presidente Theodore Roosevelt emitiría en nuevo corolario para la doctrina, tras el bloqueo naval a Venezuela perpetrado por Alemania, Reino Unido y Italia. El nuevo argumento será el de tener el derecho a intervenir libremente en el resto de los países americanos, para reordenar el Estado o devolver las garantías de funcionamiento a sus empresas e intereses en dicha nación, en caso de una intervención de potencias ajenas al continente que las pusiera en riesgo. Esta sería la política “El gran garrote” por la cual buscaría formar una hegemonía sobre el continente americano.

La Primera Guerra Mundial y el fin de las monarquías absolutas en Europa terminó con esta guerra entre las ideologías liberales y absolutistas. Pero en Rusia no se instauraría una democracia burguesa sino un estado socialista, trayendo un nuevo conflicto ideológico. El capitalismo entraba completamente en agonía, emergiendo el imperialismo como su forma más salvaje. 

La doctrina Monroe fue aplicada a contrarrestar el avance comunista y el de potencias imperialistas que no sean Estados Unidos. Así realizarían intervenciones contra regímenes y grupos de corte izquierdista como seria contra la guerrilla de Augusto Sandino en 1926, el ataque a Bahía de los Cochinos en 1961 contra Fidel Castro, contra la socialdemocracia de Juan Bosch en 1964, contra gobierno que mantenian relaciones con Cuba como de Carlos Julio Arosemena en 1963 y de Maurice Bishop en 1983, entre otros acontecimientos en los cuales se desconoció las soberanía nacional y el derecho a la autodeterminación; deponiéndose con ellos presidentes que no agradaron a Washington D.C.

La Doctrina Monroe, con la que Estados Unidos justicaba sus intervenciones en una politica antifeudal y en pro de la democracia, ahora era usada como para las intenciones imperialistas y anticomunistas. Se implantaron dictaduras fascistas favorables al interés de la burguesía yanqui, diciendo “defender la democracia”, sin importarle que las dictaduras impuestas hagan recuerdo al desaparecido sistema absolutista.

La Cuestión Venezolana

«El grado de desconocimiento histórico de este chofer devenido en presidente por la imprudencia de Hugo Chávez no justifica que declame barbaridades reñidas con la historia en la ONU.» (Chaves, 2018)

Ahora la cuestión está en que ha Maduro se le ha criticado su discurso recordándole su falta de grandes conocimientos y acusándolo de intentar pasarse de un gran erudito al usar estos términos. Los críticos a Maduro recuerdan la esencia original de la Doctrina Monroe hecha por Monroe y Adams, ignorando las reformulaciones posteriores que tuvieron un ámbito firmemente imperialista, esto con el objetivo de dejar a Maduro más mal de lo que ya esta por sus constantes lapsus.

Venezuela es un estado capitalista vasallo a los intereses de China y Rusia. Dos potencias imperialistas con un corte fascistoide, donde sus respetivos jefes de estado siguen una línea similar a la absolutista, perpetuándose en el poder los presidentes Putin y Xi Jinping mientras colaboran con la burguesía de sus países. 

Pese a las debilidades democraticas de Estados Unidos, este país sigue usando la palabra "democracia" para sus fines. La Doctrina Monroe es el justificativo para intervenciones en un mundo donde todos los gobiernos se inclinan al autoritarismo, incluidos los afines al imperio yanqui. Estados Unidos no piensa en democracia, solo en que hay dos potencias ajenas al continente (y a sus intereses) dentro de Venezuela, estados capitalistas. 

Habla de que no son democraticos, hecho cierto, pero que no salva al imperialismo estodounidense de ser quien impuso dictaduras en la Latinoamerica del siglo XX y no las detuvo. Estados Unidos puede utilizar como un justificativo de guerra en Venezuela esta Doctrina, hablar de democracia, pero lo que quede luego de que una intervención estadounidense que saque a Maduro puede ser otro gobierno fascista afín a los yanquis o una democracia burguesa ineficiente como en Libia y Irak. Es mejor esperar que el mismo pueblo luche contra la dictadura de la boliburguesía y pueda implantar una verdadera democracia, ojalá que fuera socialista, pero gracias a la pseudoizquierda esto resulta poco probable, aunque no imposible.

Claro que eso último no esperará el imperialismo estadounidense interesado en las reservas petroleras las cuales puede explotar, aún más fácil gracias a Maduro que terminó quebrando Petróleos de Venezuela S.A. (PDVSA), eliminado la competencia a nivel nacional y teniendo facilidad para poder sugerir que una empresa yanqui realice la explotación.

La burguesía estadounidense se encuentra interesada en sus ambiciones, eso ha sido parte de la Doctrina Monroe desde siempre, apoyando el desarrollo del país. Su reformulación imperialista vino luego de haber conseguido el desarrollo suficiente para poder expandir su influencia por el mundo. Venezuela ahora parece estar en los intereses de Estados Unidos y Maduro reacciona como un antiimperialista a pesar de ser vasallo de los imperialismos chino y ruso.

Rusia, China o Estados Unidos entre ellos se pelean por las riquezas que quedan en Venezuela. Solo terminaré diciendo que pueblo estadounidense piensa en el pueblo venezolano, ser solidarios con ellos; mientras la burguesía estadounidense, china, y rusa piensa en la burguesía venezolana afín a ellos, defendiendo sus intereses buscando que les den también su cuota de poder y alimenten sus ambiciones.

Actualizada el 3 de diciembre de 2023

Bibliografía

Bloch, R. H. (28 de Septiembre de 2018). Venezuela hoy, ¿síntesis de la doctrina Monroe y la ley Helms-Burton? Obtenido de Infobae: https://www.infobae.com/opinion/2018/09/28/venezuela-hoy-sintesis-de-la-doctrina-monroe-y-la-ley-helms-burton/

Chaves, C. (3 de Octubre de 2018). Nicolás Maduro y la doctrina Monroe. Obtenido de Infobae: https://www.infobae.com/opinion/2018/10/03/nicolas-maduro-y-la-doctrina-monroe/

Colaboradores de Wikipedia. (17 de Septiembre de 2018). Anexo:Intervenciones militares de los Estados Unidos. Obtenido de Wikipedia, La enciclopedia libre.: https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anexo:Intervenciones_militares_de_los_Estados_Unidos&oldid=110664430

Enciclopedia de Características. (2017). 10 Caraterísticas de la Doctrina Monroe. Obtenido de Enciclopedia de Características: https://www.caracteristicas.co/doctrina-monroe/

Muela Morillo, J. (17 de Abril de 2015). América para los americanos: La Doctrina Monroe y la política de EE.UU en Latinoamérica. Obtenido de The Social Science Post: http://thesocialsciencepost.com/es/2015/04/america-para-los-americanos-la-doctrina-monroe-y-la-politica-de-ee-uu-en-latinoamerica/

Tarzi, N. (21 de Marzo de 2018). Detrás de la fachada de la democracia, Irak es un Estado fallido. Obtenido de Memo: Monitor de Oriente: https://www.monitordeoriente.com/20180321-detras-de-la-fachada-de-la-democracia-irak-es-un-estado-fallido/

El Vaticano y su Servicio al Poder (Parte V): La Reforma Protestante

La Reforma Protestante venía a reducirle el poder al Papa y problemas de legitimidad para los reyes de Europa que ejercían poder como un “mandato divino”. Asi los reyes y nobles se comenzaran a alinear en defensa del papa y del "catolicismo", mientras otros nobles con menos poder verán su oportunidad para asumirlo de forma absoluta ante la crisis del Vaticano.

«Ningún deber incumbe más a un soberano católico que preservar e incrementar la fe cristiana y la religión […] transmitirlas preservadas así invioladas a la posteridad, con su ejemplo al evitar que sean destruidas por cualquier atacante de la Fe […]» (Enrique VIII de Inglaterra, 1521)

Carlos I de España y V de Alemania,
y su esposa Isabel de Portugal

En esto tenemos a Carlos I de España y V de Alemania, quien era nieto de los Reyes Católicos y había sido coronado emperador por el Papa León X, su régimen necesitaba mucho de la religión católica a la que usaba para invadir América, donde sus súbditos masacraron a sus pueblos y destruyeron sus más grandes imperios, el Tahuantinsuyo y el Imperio Azteca, con objetivo de “evangelizar y civilizar a los indios”. Hacia el Oriente el emperador utilizaba la religión para lanzarse contra el Imperio Otomano. Esto llevo a Carlos ha buscar destruir a Martin Lutero en la Dieta de Worms donde buscaría que se retracte en su presencia. Lutero no se retractaría y un grupo de nobles alemanes lo protegerá, entre ellos el príncipe Federico III de Sajonia, quien simula un secuestro y lo desaparece.

A pesar de mostrarse como un gran defensor de la Iglesia, el emperador Carlos llegó a secuestrar al Papa Clemente VII después de saquear Roma el 6 de mayo de 1527, esto ante la posición papal favorable a Francia para debilitar el poder de Carlos, quien tenia gracias a sus dominios como monarca español y alemán, rodeado a Estados Pontificios.

Enrique VIII de Inglaterra

Enrique VIII de Inglaterra escribió en defensa del poder papal en su libro “Defensa de los siete sacramentos” donde llegaría a indicar al matrimonio como único y que no podría ser disuelto por las instituciones terrenales en el libro que le valió el titulo de “Defensor de la Fe”. Mas su fe sería débil ante su machismo y ambición, al no poder tener descendencia masculina con Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos y tía del emperador Carlos. Enrique buscaría divorciarse de Catalina a través del Papa, pero en ese momento el Papa era Clemente VII quien se encontraba traumado por su secuestro a manos del sobrino de Catalina. Temeroso al Emperador Carlos, pero también a perder el favor del Rey Enrique, el Papa decidió ignorar el problema hasta que sea olvidado, luego de no poder llegar a un acuerdo con el monarca inglés. Finalmente, el Rey, con aliento de un grupo de protestantes, rompería con el Papa al divorciarse de Catalina y casarse con Ana Bolena en 1533.

Papa Pablo III

Alejandro Farnesio era cardenal puesto por la voluntad de la amante del papa Alejandro VI, su hermana Julia Farnesio, tras varios años dentro del Colegio Cardenalicio asumiría el papado en 1534 con el nombre de Pablo III. Su nepotismo sería parte también de sus pecados, como lo habían sido también de los Borgia, nombrara cardenales a sus nietos Guido Ascanio Sforza y Alejandro Farnesio quienes eran menores de edad. En sus conflictos contra el dominio de los Habsburgo en Italia nombrara a su hijo Pier Luigi como duque Plasencia y Parma contra los intereses de Carlos V en su calidad de Duque de Milán, por lo cual su Pier Luigi sería asesinado.

Para impedir perder fuerza ante el Imperio Otomano conseguiría aliar a todos los monarcas europeos contra las tropas turcas, aunque estas no lograrían vencer a las fuerzas del capitán Barbarroja. En un acto que podría considerarse bueno, pero en el fondo se encuentra impedir la perdida de su poder en Europa, dio inicio al Concilio de Trento en el marco de la Contrarreforma o Reforma Católica, aunque muchas medidas favorables al control terminaron fuera ante la continuidad del nepotismo y la represión de la Inquisición. Algo que si salió totalmente bueno de su pontificado fue impedir que los indígenas fuesen condenados a la esclavitud.

En 1553, asciende al trono inglés María I de Inglaterra, hija de Catalina y Enrique VIII, da marcha atrás con el protestantismo en Inglaterra, enviando a los disidentes religiosos a la hoguera ante lo cual sería llamada María la Sanguinaria. Casada con el Rey Felipe II de España busco obtener una descendencia para impedir que su protestante hermanastra, la princesa Isabel, asumiera el trono a su muerte y también unificar las coronas española e inglesa. Finalmente, no conseguiría tener hijos e Isabel II de Inglaterra tomara la silla de San Eduardo, restaurando al protestantismo en el trono en 1558.

El viudo rey Felipe II vería con la nueva reina amenazado su poder, con los piratas ingleses que saqueaban la flota española mientras se acumulaba una deuda que llegara al 60% del PIB al termino del siglo XVI. Con la excomunión de Isabel hecha por el Papa Pio V en 1570 donde se autorizaba el magnicidio de la monarca y que cualquier monarca católico usurpase su trono. Felipe II lanzará en 1588 a su “Armada Invencible” que terminará siendo derrotada, perdiendo España la supremacía marítima ante Inglaterra.

Con el reinado de Isabel se inicia la colonización británica en Inglaterra con el pirata Walter Raleigh en 1583 al fundar la colonia de Virginia. Dos décadas después, en 1608, se fortalecería la colonización con la fundación de Jamestown. Así se comenzaría a ignorar las Bulas del Papa Borgia que garantizaban la hegemonía ibérica sobre América, ante lo cual el Papa comenzará a perder su poder político, al también hacerlo los monarcas católicos.

Felipe II de España y I de Portugal

En 1590, con presiones de Felipe II, el Papa Gregorio XIV se excomulga al rey Enrique IV de Francia, el primer Borbón en este trono, ofreciendo el trono al que ya era Rey Felipe II de España y I de Portugal, dándole poder absoluto sobre la costa atlántica de la Europa continental. Ante esto el rey Enrique se volvería católico para no perder la corona.

El protestantismo, junto con los emergentes sentimientos nacionalista dentro del Sacro Imperio Romano Germánico, dará inicio a la Guerra de los Treinta Años en 1618 y que terminó en 1648 con un debilitado imperio donde el Papa y el Emperador verían disminuido sustancialmente su poder. Esto daría inicio a la constitución de los estados-nación y a la caída del Imperio.

 El conocimiento será visto desde entonces como un peligro para la Iglesia que buscaría impedir que se llegue a la constitución de un pensamiento político que provoque una revolución. Esto se vio con Galileo Galilei en 1633 cuando fue acusado de hereje por el Papa Urbano VIII por su apoyo a la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico, esto a pesar de que al fallecido Papa Farnesio no le hubiese disgustado esta teoría. Esta teoría se vería como un peligro al terminar con pensamiento sobre la importancia humana en el universo al estar en el centro de este, algo que hacia fuerte ante un Papa creía calificado para estar sobre todos los campos de conocimiento, teniéndolos bajo su control, recordando la influencia que este cargo tenía sobre las ciencias en la era feudal gracias a una especie de mecenazgo que ejercía sobre éstas, junto con la nobleza.

El Papa Inocencio X, descendiente de Alejandro VI, tratara con la independencia de Portugal de la dinastía Habsburgo negándose a reconocer al Rey Juan IV de Portugal en 1640 y no aprobado la designación de obispos portugueses. Lanzo acusaciones contra la familia de Urbano VIII por apropiación de bienes de la iglesia, acusación de la que desistiría ante las pretensiones de Francia de entrar a Roma, al este país proteger a la familia de Urbano.

Luis XIV de Francia

Eso eran los años en que iniciaba el reinado de Luis XIV de Francia que con su política absolutista, también absorbería el poder eclesiástico en sus posesiones. Con ello se limita el poder papal a la voluntad del rey francés, algo que no fue aceptado por el Papa. Luis también se lanzo a la persecución del protestantismo revocando el Edicto de Nantes que les había otorgado cierta libertad de culto.

Inocencio XI sería el que podría acabar con las pretensiones de Luis, el Rey Sol, que podían llevar a una separación entre la Iglesia Católica y la Iglesia en Francia, luego de elegir a Joseph Clemens como Arzobispo de Colonia, un cargo desde el cual también se tenia voto en la elección del emperador alemán, hecho por el cual Luis quería imponer a su candidato, pero no lo consiguió. Debilitándose mas al ser depuesto su aliado, Jacobo II de Inglaterra, con la posible ayuda económica de Inocencio.

Pero a la muerte de Inocencio XI en 1689, el rey francés volvería a atacar y conseguiría que nombren a Alejandro VIII como papa. Nepotismo desenfrenado junto con subsidios para la Republica de Venecia fue lo que hizo en su año como papa. Luis conseguiría el territorio de Aviñón y del Condado Venasino pero no la autoridad eclesiástica deseada.

En 1700, ante la situación española por la muerte de Carlos II de España sin descendencia, el Papa Clemente XI es obligado a reconocer a Carlos Francisco de Habsburgo y Neoburgo como Rey de España contra el interés francés de poner a Felipe de Borbón en el trono hispano.

Los intentos para restaurar el poder papal en Inglaterra continuaron apoyando a la línea de la familia Estuardo de Jacobo Francisco Eduardo Estuardo, que a partir de Carlos II de Inglaterra eran oficialmente de religión católica, pero fracasarían en sus intentos, manteniéndose la Iglesia Anglicana independiente a la autoridad papal.

Con Clemente XII en 1730 se volvió a notar la corrupción que rodeaba la Basílica de San Pedro con una bancarrota exigió la restitución de capitales y prebendas por parte de los ministros que habían abusado de la confianza del recién fallecido Benedicto XIII. Sin embargo, esto no solucionara la situación económica.

Benedicto XIV, electo en 1740, daría apertura a las ciencias y a los nuevos conocimientos, llegando a borrar del índice de libros prohibidos De revolutionibus de Nicolás Copérnico y terminar con la oposición a la teoría heliocéntrica. Para este momento ya existía el pensamiento ilustrado que terminaría con las ideas feudales ante la expansión del conocimiento y el surgimiento de nuevos inventos.

España, Francia y Portugal se lanzaron contra los jesuitas y pretendieron obligar a Clemente XIII ha suprimir esta organización formada en la Contrareforma, acto que no realizó y por el cual estos estados atacaron a los Estados Pontificios. Finalmente sería Clemente XIV quien desistiría y el 21 de julio de 1773 promulgó el breve Dominus ac Redemptor, por el que quedaba disuelta la Compañía de Jesús. El objetivo luso-borbón de esto sería, según los ilustrados, acabar con el poder que podían ejercer a través de la persuasión religiosa y sus amplios conocimientos, que llegaban hasta a incluirse el estudio de las lengua quechua y aimara, actos por los cuales obtuvieron el prestigio de gente culta, aunque dentro de un pensamiento semi-dogmático con el cual apoyaban la educación y ciertas libertades, pero no el pensamiento ilustrado.

Pero la cura resultó mas que una solución, un peligro. Sin la Compañía algunos jesuitas se adentraron en el movimiento ilustracionista, lo que permitió la introducción de estos en proyectos enciclopédicos, iniciativas periodísticas, organización de bibliotecas e, incluso, la presencia de jesuitas centroeuropeos en diferentes logias masónicas.

Así el feudalismo europeo continúo creando a su verdugo que se estaba fortaleciendo. El 4 de julio de 1776 era ratifica La Declaración unánime de los Trece Estados Unidos de América proclamándose la inminente primera victoria de la Era de las Revoluciones Liberales o Democrático-Burguesas.

Bibliografía

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El Poder del Vaticano (Parte IV): Del Cisma a la Reforma

Con el Cisma de Occidente, los diferentes reyes de Europa se pusieron del lado del pontífice que mejor se adecue a sus intereses, eso explica que Inglaterra se hubiese puesto del lado del papa romano mientras que Francia y Escocia, países en donde se quería expandir Inglaterra, estuviese con el de Aviñón, aquel que estaba muy sujeto a los intereses de Francia, al estar en su territorio la sede papal. Portugal, realizaría varias veces un cambio de obediencia de Aviñón a Roma, siendo en 1385 que definitivamente pasaría al bando romano ante la guerra con el rey de Castilla, favorable a Aviñón.

 

El Papa de Aviñón, Clemente VII, le dio mucho poder a los descendientes de los Capetos, entregando una gran parte de los Estados Pontificios y la corona de Napoles a Luis I de Anjou mientras que el romano Urbano VI puso a Carlos Durazzo en el trono real napolitano, pero mas tarde este se pondría en contra de Urbano al hacerlo prisionero en 1383 y luego liberarlo para convertirse en un semi-títere del rey Carlos con la creación de 14 cardenales napolitanos afines al monarca. A final Carlos III de Nápoles traicionaría al papa con un grupo de cardenales ante lo cual el papa excomulgaría al rey.

Ladislao, hijo de Carlos III, se acercaría al nuevo papa romano Bonifacio IX, quien lo coronaria como rey de Nápoles en 1390 dando inicio a un enfrentamiento con Luis II de Anjou, puesto por Clemente VII. Luis II seria el apoyo para el papa de Aviñón, Benedicto XIII, cuando en 1403 tuvo que huir de Francia al ser un papa menos manejable a los intereses de Rey de Francia, como lo había sido Clemente, a lo que se incluyó que el lugar de nacimiento de Benedicto lo hacía fiel a Aragón, no como Clemente que era francés.

División europea entre Aviñon (rojo) y Roma (azul)

Los cardenales, ante esta situación con dos papas, llamarían a un concilio en 1409 para terminar con el problema, sin embargo, el resultado del Concilio de Pisa seria la creación de un nuevo papa, Alejandro V, teniendo ahora 3 papas para la Iglesia. Mientras los papas Gregorio XII de Roma y Benedicto XIII de Aviñón consideran ilegitima la elección.  El papa Alejandro muere al año de ser elegido y lo sucede Juan XXIII, pirata quien llegaría a ese cargo con la ayuda del dinero de la familia Medicci.

Ante esto la única solución que se veía dentro de la legalidad era un concilio llamado por el emperador, quien junto al papa tenia la potestad para realizar eso. Segismundo, electo Rey de los Romanos en 1410 sería el que tendría esta autoridad, aunque aun no hubiese sido coronado emperador por el papa, favorable a Juan XXIII, este papa seria el primero en apoyar el llamado de Segismundo al concilio.

El 5 de noviembre de 1414 iniciaba el Concilio de Constanza. Juan XXIII era el único papa presente esperado obtener el control absoluto de la Iglesia, pero tras enemistarse con el Segismundo, tuvo que huir siendo arrestado y obligado a renunciar el 29 de mayo de 1415. Gregorio XII renunciaría al papado el 4 de julio de 1415 aceptando el concilio. Benedicto XIII no aceptaría el concilio y mantendría su titulo sin importar las conversaciones que tuvo con Segismundo o que ya no tenga el apoyo de Castilla y Aragón. Finalmente, el concilio lo depuso a Benedicto el 26 de julio de 1417 pero seguiría reclamando el titulo desde el Castillo de Peñíscola protegido por el Rey de Aragón. El 11 de noviembre de 1417 se designa a Oddone Colonna como Papa Martín V.

Martín V, como miembro de la familia de los Colonna, guardaría durante su papado numerosas relaciones con su familia, algo que se volvería un problema para el siguiente papa Eugenio IV, quien tomaría medidas violentas contra el poder de esta familia lo cual resultaría en una paz por la cual los Colonna rendirían sus castillos y pagarían una indemnización.

Martín V también otorgo la diócesis de Valencia a Alfonso de Borja que había conseguido la renuncia del Papa Clemente VIII de Aviñón, puesto por los partidarios de Benedicto XIII al morir este. En 1455, Alfonso sería nombrado Papa Calixto III.

Calixto aplicara el nepotismo en sus nombramientos para darse espacio entre la nobleza italiana, envidiosa de un papa extranjero. Rodrigo Borgia, sobrino del papa, sería nombrado Obispo de Valencia, cardenal y vicecanciller de Roma; Pedro Luis Borgia sería el capitán general de la Iglesia. Buscando obtener poder, usaría la muerte de Alfonso V de Aragón para recuperar a Nápoles como feudo papal, sin embargo, sus pretensiones no se alcanzarían a su muerte en 1458. Pedro tendría que huir de Roma ante la furia contra la familia que se desato en la ciudad y por la cual terminaría asesinado.

A pesar de la muerte de su tío y primo, Rodrigo Borgia continua en Roma acumulando cargos. Cardenal prtodiacono con Pio II, copríncipe de Andorra con Pablo II, cardenal-obispo de Albano y Porto-Santa Rufinaen y decano del colegio cardenalicio con Sixto IV, y obispo de Mallorca y arzobispo de Valencia con Inocencio VIII.

El nepotismo seria normal entre los papas de la época con el propósito de que sus familias ejercan el poder dentro del Vaticano. El papa Sixto IV una vez ingreso al papado le entrego a su sobrino Giuliano della Rovere el obispado de Carpentras y un título de cardenal. Giuliano tomaría como 8 obispados en el papado de su tio y su influencia se mantendria en el pontificado de Inocencio VIII.

A la muere del papa Inocencio estos dos personajes se enfrentarían, obteniendo el papado Rodrigo Borgia nombrado Papa Alejandro VI en 1492. Al subir al trono papal entrego a su hijo Cesar Borgia el cardenalato y el arzobispado de Valencia, teniendo como objetivo que sea su sucesor en el papado, mientras su hijo Juan Borgia asumiría la jefatura del ejercito papal.

Su papado incluiría la llegada de Cristóbal Colon a América, ante la cual dividiría el mundo entre España y Portugal, a su vez que los reyes Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón pasarían a la historia como Reyes Católicos con la venia de Alejandro.

Florencia se rebelaría a la autoridad Medici, decaída a la muerte de Lorenzo el Magnifico, al su imagen ser destruida por Girolamo Savonarola quien respaldaría a Carlos VIII de Francia como salvador de la península, cuando este ingreso a Italia para tomar el trono napolitano. Alejandro VI unificaría las fuerzas italianas, españolas y alemana contra Francia, a su vez excomulgara a Savonarola, quien había alzado su voz contra el papa, y lo sentenciaría a muerte en la hoguera, acto que seria ejecutado en el 1498.

Italia en el 1499

Cesar Borgia, hijo del papa, realizaría una campaña militar para tomar el control de Italia con el apoyo francés, ahora con Luis XII al mando, y veneciano contra los demás estados italianos, principalmente contra los Sforza que perderían sus territorios con la guerra, los cuales incluían Milan. Ante sus victorias se convierte en el Señor de Romaña tras conquistar ese territorio italiano a la vez que el papa le cedió otros títulos dentro de los que eran los Estados Papales, en el que duraría poco al papa morir en 1503.

Cesar había dejado el cardenalato por lo cual tuvo que buscar un candidato favorable a el para mantener el poder en Romaña, irónicamente el elegido seria Giuliano della Rovere, aquel que se había rebelado al pontífice Borgia apoyando al rey Carlos VIII de Francia en la primera invasión a Italia en el papado de Alejandro. El nuevo Papa Julio II había prometido a Cesar no destruirle, pero al llegar al trono papal continuo su batalla contra los Borgia, restaurando el control de los Estados Pontificios sobre Romaña, acorde a la concesión de Rodolfo I de Habsburgo en 1278. La Republica de Venecia y los viejos señores también se adueñarían de territorios de esta región italiana, terminando con la época de los Borgia.

Giovanni de Médici puesto cardenal a los 13 años, al su hermana ser esposa del hijo del papa Inocencio VIII, seria electo Papa Leon X al morir Julio II en el año de 1513. Estaba dispuesto a disfrutar de los placeres de ejercer la máxima autoridad de la iglesia termino siendo el colmo con un derroche de las arcas de la iglesia a la vez que surgían nuevos impuestos en los Estados Pontificios y se vendían indulgencias papales.

Martin Lutero surge de esta situación y en 1517 inicia la Reforma Protestante que terminaría con el poder absoluto del Papa sobre los cristianos de Europa al desconocerse que este tenga autoridad divina, abriendo el paso para que también se pongan en duda si en realidad los reyes de Europa tenían un derecho divino, a los que se sumaria la imprenta, inventada el siglo anterior, que llevaría el conocimiento por toda Europa para que dos siglos después se inicie con la Ilustración de donde surgirá la estructura política que le dará a la burguesía el poder reemplazando a la nobleza.

Bibliografía

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Kassiopea. (17 de Enero de 2011). El Cisma de Occidente. Obtenido de Paseando por la Historia: http://paseandohistoria.blogspot.com/2011/01/el-cisma-de-occidente.html

El Vaticano y su Servicio al Poder (Parte III): Dominio Francés

Para el siglo XIII, las cruzadas eran continuas derrotas al cristianismo ante las fuerzas musulmanas, pero resultaban un gran negocio en el que el pontífice podía unir al cristianismo contra el islam, reduciendo la fuerza de los monarcas y el emperador, mientras el papado recibía las contribuciones económicas dadas a las cruzadas.

Federico II de Alemania

En esta historia Federico II de Alemania no se dispondría a ingresar a la “guerra santa”, sin importar que el Papa Honorio III lo hubiese coronado emperador. Finalmente, Gregorio IX lo excomulgaría causando una revuelta que llevaría al papa a salir de Roma, mientras el emperador se dirigía a Medio Oriente para realizar el combate sin la bendición papal obteniendo el control de Chipre, Jerusalén, Belén y Nazaret. El Papa ante esto continúa desconociendo el poder imperial liberando a los cruzados de su voto de obediencia a este e iniciando junto con la Liga Lombarda la invasión a Sicilia, en este tiempo bajo dominio alemán teniendo este imperio efectivamente rodeados a los Estados Papales y los reinos italianos.

La guerra resulto en la derrota del papa y sus aliados que tendrán que revocar la excomunión en 1237 aunque volverían a enfrentarse al emperador entre 1239 y 1241. En ese último año moriría Gregorio IX en unas condiciones donde el emperador tenia cautivos a un grupo de clérigos, incluidos cardenales. El papa que dio su venía a la Inquisición, iniciada desde 1184, ya moría dejando al papado vacante.

El senador romano Matteo Rosso Orsini encierra a los cardenales para que elijan a un nuevo papa, presionándolos de diferentes formas que causarían la muerte de dos cardenales y del papa electo, Celestino IV, esto mientras los cardenales huyen de Orsini.

Inocencio IV asume el papado en 1243 con Roma sitiada por Federico, llegando con este a un acuerdo, pero volvería a excomulgar al emperador en 1245 continuando los enfrentamientos con la dinastía Hohenstaufen que terminaría con el dominio de esta casa en Sicilia en 1266.

Papa Urbano IV

Urbano IV llega al papado en 1261 y amplía el número de cardenales a beneficio de los que lo habían elegido y de Francia, lo que logró que el siguiente papa también sea francés, Clemente IV, quien terminó con la dinastía Hohenstaufen con ayuda de Carlos de Anjou, nuevo Rey de Sicilia y miembro de la familia de los Capetos, regente en Francia.

Una nueva elección papal se vuelve un sufrimiento para los cardenales en Viterbo, donde por 3 años no escogerían al nuevo papa mientras eran encerrados por los ciudadanos del pueblo italiano ante el enfrentamiento de las facciones francesa e italiana del colegio cardenalicio que impedían la elección efectiva del pontífice. Finalmente se escoge a Gregorio X como papa.

En Alemania, Rodolfo de Habsburgo era coronado como nuevo rey en 1273 y, buscando el reconocimiento papal, renunciara a sus derechos imperiales sobre los Estados Papales, dejando este territorio de ser parte de los Estados Pontificios. El Papa aceptó y convencería al pretendiente Alfonso X de Castilla de también aceptar a Rodolfo. Así termina con el Gran Interregno en que el Sacro Imperio Romano Germánico perderia su poder sobre Italia.

La Divina Comedia de Dante Alighieri nos da un resumen de como fueron los siguientes papas: con Adriano V en el Purgatorio con los avaros, Juan XXI en el Cielo con los grandes religiosos, Nicolás III en el Infierno con los simoniacos y Martin IV en el Purgatorio con los glotones. En este último papado suceden las Vísperas Sicilianas para acabar con el régimen de los Capeto en este territorio, algo que disgustó al papa de origen francés. Este conflicto serio aprovechado por la familia real aragonesa con Pedro III de Aragón como nuevo rey de Sicilia desde la isla, mientras Carlos I de Anjou pretendía mantener su poder en la zona continental, Nápoles. Ante esta situación el papa excomulgó a Pedro III.

En 1294, será electo papa Pietro Angeleri di Murrone, monje benedictino alejado de la clase política europea quien asumiría el nombre de Papa Celestino V. Electo por aclamación ante las disputas entre las familias Colonna y Orsini que tenían en sus manos al colegio cardenalicio. Celestino V asumió el papado buscando reformarlo, integrado monjes en el colegio cardenalicio o permitiéndoles a los franciscanos seguir las leyes estrictas de su fundador Francisco de Asis. Finalmente, las ambiciones que rodean Roma llevaron a que renunciaran al papado para no volverse una pieza mas del juego de poder de Europa y al ver su reforma aplastada por los poderes terrenales políticos.

Bonifacio VIII sería el nuevo papa que tomaría preso y ejecutaría a Celestino V para impedir ser considerado ilegítimo y que este retome el papado. Se enfrentaría a los Colonna y Orsini para favorecer a su familia, al igual que contra el rey de Francia, Felipe IV el Hermoso causando el declive del poder papal.

Rey Felipe IV de Francia

Felipe IV de Francia se haría con el poder papal una vez que el Papa Clemente V, de procedencia francesa comenzase a residir en Aviñón ante los conflictos existentes en Italia con las luchas entre Nápoles y Sicilia. Gracias a este, Felipe, consiguió poner a un aliado en el trono húngaro y acabar con los templarios, a los cuales el rey debía. Franceses también serian Juan XXII, Benedicto XII, Clemente VI, Inocencio VI, Urbano V y Gregorio XI con elecciones influenciadas por Francia.

Seria en este periodo del Papado de Aviñon que los franciscanos serian sometidos a reglas contrarias a las hechas por Francisco de Asis, terminando con la libertad que les dio Celestino V ante el grupo oportunista que había intoxicado a la Orden de los Frailes Menores, fundada por Francisco de Asis. Se excomulgó a Luis IV de Baviera para otorgar el trono alemán a la Dinastía de Luxemburgo. Mientras en Roma ante el vacío que dejaba el Papa, máximo poder político de la ciudad, se inicio una revuelta que serían sofocadas por el cardenal Gil Álvarez de Albornoz.  

Con Urbano V el papa regresó por poco tiempo a Roma, pero luego se fue de nuevo a Aviñón ante el reinicio rebelión y la muerte del cardenal Albornoz y las pretensiones de Nápoles para expandirse. Finalmente el Papa retornaría a Roma con Gregorio XI, tras las suplicas de Catalina de Siena al ver a Roma sin su máximo jefe político y religioso y luego de la crisis provocada en los Estados Pontificios y en Italia bajo el dominio de religiosos franceses causando un conflicto con Florencia, Milan y Siena en la Guerra de los Ocho Santos.

A la muerte del último papa francés la tensión en el cónclave con un pueblo que quería que se designe un pontífice italiano para que la sede papal se mantenga en Roma, por lo cual los cardenales eligieron a Urbano VI, este nuevo papa se metería sus manos en la política napolitana amenazando a su reina de enviarla a un convento, mientras acusaba a los cardenales de una vida lasciva de lujos, causando que se volviesen enemigos, llevando a que con el apoyo del rey Carlos V de Francia se eligiese a un nuevo pontífice en el francés Clemente VII quien seria reconocido por Francia, España, Escocia, Portugal, Dinamarca y Noruega mientras Urbano VI se mantenía sostenido por el Sacro Imperio, Inglaterra e Italia iniciando el Cisma de Occidente.

Bibliografía

Larrañaga, I. (s.f.). Pontífices de Avignon. Obtenido de Grupo Educativo COAS: http://www.gecoas.com/religion/historia/medieval/EM-L2.htm