Hoy, 12 de octubre, se recuerda un día más en que Cristóbal Colón patrocinado por los Reyes Católicos de España llegó a América, iniciándose un sanguinario proceso de conquista. En honor a esta fecha los fieles súbditos de los reyes de España celebran el Día de la Hispanidad glorificando un acontecimiento violento para la historia de Abya yala, algo que también es celebrado una ultraderecha hispanista americana que mantiene su fidelidad a un rey de un reino al otro lado del mar, sin saber, al parecer que España esta igual de peor que América.
Pero ¿De donde proceden estos fascistas?
Para algunos parecerá que surgieron como
reacción de los ricos y grupos anticomunista o simplemente anticorreista, que
le creen por lo menos una mentira al Correa, al Levantamiento Indígena-Popular
de Octubre donde personajes tan conocidos como Jaime Nebot insultaron a los
pueblos del Ecuador llamándolos “indios" y mandandolos al páramo
haciéndose el dueño de Guayaquil. Para
2020, aparecían organizaciones que alababan el corrupto Imperio Español.
Efectivamente, la reacción a la
victoria del movimiento obrero-campesino en octubre ha dado paso a una abierta
radicalización del discurso de la vieja derecha, ya personajes como Nebot no
hablan de no ser ni de derecha ni de izquierda, muestra que han dejado de
sentir vergüenza de lo que son. Asi han comenzado ha surgir plenamente entre esta
vieja derecha de nuestro país el clasismo, el racismo y todo lo que tenían
guardado para poder ganar elecciones. Pero esto no significa que recién exista de eso en la República del Ecuador.
Conservadurismo Floreano
Tras la independencia y la
constitución del estado burgués, los mayores puntos donde el racismo se ha
puesto a la vista, fueron cuando el conservadurismo asumió el poder. Un estado dominado por criollos, no fue
diferencia para la población indígena con la primera Constitución poniéndolos
en manos de la Iglesia Católica dentro de un sistema que legalmente solo
llegaba a ser una democracia elitista y en los hechos una simple dictadura con
legisladores nombrados por el "Rey de la noche" Juan José Flores.
Una elite que imponía su
pensamiento feudal en el orden ecuatoriano, buscando el
"blanqueamiento" del pueblo siguiendo un estándar europeo e ignorando
las diferencia que existía con la población ecuatoriana, aunque dejando la
cultura indígena dentro de un folclore que permita distinguir a la nación ante
el resto del mundo y generar un orgullo nacional, pero que por su variedad no podía
ser incluido en la construcción del estado unitario.
El Marcismo, Lento Progreso en Derechos
El tributo indígena se mantuvo
hasta 1857, a finales del marcismo, época iniciada tras el derrocamiento de
Juan José Flores por un grupo mayoritariamente liberal. Entre ellos se
encontraba el expresidente Vicente Rocafuerte que en medio de las condiciones de
su presidencia sufrió la oposición de legisladores venezolanos y colombianos
afincados que se unieron al floreanismo.
La revolución dejo a un lado los
colores de la bandera tricolor, distanciándose del sueño de la Gran Colombia de
Simón Bolívar. En cambio, uso los colores de la bandera de Guayaquil, de la “Republiquita”
que había liderado José Joaquín de Olmedo. Desde el liberalismo esta era la
formula por la cual se demostraba la soberanía del país frente a los agentes
extranjeros, pero desde ciertas opiniones se llevó a un distanciamiento con las
naciones de Colombia y Venezuela.
Con el gobierno de José María
Urbina, la Republica legalmente terminaba con la esclavitud afrodescendiente y
luego con Francisco Robles cesaban los tributos impuestos a los indígenas. Luego
de ellos sería el fin de esta época y el inicio de una nueva época autoritaria.
Garcianismo, Regresión al Pensamiento Feudal
Juan José Flores quería regresar
al poder y busco ayuda de los Borbones, la dinastía que alguna vez ansiaba
recobrar las tierras perdidas por Fernando VII de España. Los acuerdos se habían
preparado más la presión diplomática termino revirtiendo los planes.
Nuevamente en medio de una
crisis, seria el jefe del gobierno residido en Quito, Gabriel García Moreno,
quien pretendería convertir a Ecuador en un protectorado del II Imperio Napoleónico,
pero que no se efectuó porque al final pudo conseguir la presidencia del país e
inciar un gobierno que daría las bases de la identidad nacional criolla
mientras explotaba a los indígenas, provocando el levantamiento de Fernando Daquilema.
Fácil seria en los años de
democracia censataria que el indígena quede marginado sin que necesariamente se
usen términos racistas en la Constitución para apartarlos de los procesos
electorales. Ya sea por analfabetas o por pobres no podían votar, la democracia
aseguraba que sin una buena educación para los indígenas y las clases bajas del
Ecuador, estos no tengan derechos políticos. Así se mantenían estereotipos
raciales que se iniciaron en la colonia, cuando los conocimientos indígenas
serían menospreciados por el ego hispánico, y que todavía están presentes.
Liberalismo Moderado, Segregación a Medias
El liberalismo radical de Eloy
Alfaro y la Revolución Juliana más tarde, daban paso a los modelos de producción
capitalista, así como a su ideología que dejaba a un lado el racismo a favor de
la igualdad. Con Alfaro se eliminaron los tributos que tenían que pagar los
indígenas en la Sierra y montubios en la Costa, con la Revolución Juliana el
voto de la mujer, décadas después se conseguiría la Reforma Agraria; sin
embargo esto no fue suficiente cuando por un lado se habla de igual y por otro hay
personas que tienen más privilegios y consigue más ganancias que otro.
Encima de esta contradicción, en
Ecuador, el liberalismo se encontró fragmentado por los intereses de los
distintos sectores siendo la banca y los terratenientes quienes terminaron
derrocando y asesinando a Eloy Alfaro y dejando inconcluso el proyecto liberal,
igualmente la Revolución Juliana no pudo mantener el poder. Fácil fue pues que
desde la burguesía se siguieran manteniendo esas ínfulas de superioridad que
tenían los terratenientes que mantenían poder económico al país exportar
principalmente banano y cacao.
De esta situación es de donde
surgió, entre la Revolución Liberal y Juliana, el período plutocrático, donde
las clases burguesa y terrateniente dominaron el país, motivando a que no haya
ningún cambio en el pensamiento clasista-racista de estos sectores, a la vez
que mantuvieron al pais dependiente a la exportación de estos productos por no
sentir ninguna afectación a sus privilegios.
La Sombra Hitleriana e Imperialista
Desde el extranjero, los Estados
Unidos, y desde toda la burguesía fue necesidad impedir el surgimiento del
socialismo. Así fue como a la más mínima relación que tuviese algún gobierno
con el marxismo o el régimen soviético, este terminaba siendo derrocado por los
militares, incluso si ese discurso lo usaba solo para atraer votos, caso del
quinto velasquismo.
Con la caída del gobierno de
Carlos Arroyo del Río, se formo una organización política que defendía
frontalmente al fascismo derrotado en II Guerra Mundial así como la herencia hispánica que los criollos tanto tenían en mente sintiendose aún superiores. Esta era la Acción Revolucionaria
Nacionalista Ecuatoriana (ARNE), que en 1968, bajo el número 5, intento poner a
Jorge Crespo Toral en la presidencia tras anteriormente unirse al Partido
Conservador y el Partido Social Cristiano para poner presidentes y también
unirse al velasquismo.
Con estos antecedentes, donde más
tiempo estuvieron apoyando a otros candidatos que dando propios, es poco probable
que hayan sido una organización importante como han querido proclamar los
fascistas que hoy la recuerdan. Aunque lo que si parece es que influenció para
que la dictadura de Guillermo Rodríguez Lara se termine proclamando como “Nacionalista
Revolucionaria" siguiendo la misma linea de nombres fachas como
“Nacional-Socialismo", hacerse pasar por algo nuevo cuando intentaban
devolverle normalidad al pensamiento feudal.
Socialcristianos
Tras el Retorno a la Democracia
quien asumió un discurso drástico fue el Partido Social Cristiano. En campaña
electoral "denunció" la política que iba a iniciar Rodrigo Borja como
"marxista". Una vez en el poder inicio una política donde aumento la
fuerza policial para reducir la "criminalidad", saliendo de perlas el
surgimiento de Alfaro Vive Carajo (AVC) para relacionar a la izquierda con la
criminalidad.
Cuatro años de gobierno con un
fuerte carácter ultraderechista que solo llego a ser eso, pues el régimen
aceptará abandonar el poder una vez terminado su mandato, dejando al
"marxista" de Borja en el poder y un saldo de muertes a manos de sus
escuadrones de la muerte.
Aunque el Partido Social
Cristiano no pudo mantenerse el poder, mantuvo cierta popularidad que lo hizo
la primera fuerza política del Congreso, tras el declive de la Izquierda
Democrática (ID) y llegaría a asumir la alcaldía de una de las mayores urbes
del país, Guayaquil.
Correísmo
Aunque en realidad el correato
haya sido un régimen autoritario, conservador y procapitalista, que robo y se
llevó la plata fuera del país, como lo han hecho los reyes de España; la verdad
es que no son muchos quiénes relacionan a Rafael Correa con el fascismo, porque
siempre se encubrio bajo la tapadera de un discurso izquierdista. Así es como
mientras arrestaba a militantes del Movimiento Popular Democrático (MPD), la
Juventud Revolucionaria (JRE) y Pachakutik y declaraba que iba a renunciar si
se legalizaba el aborto, la gente común creía que era un gobierno de izquierda y
la derecha aprovechaba para llevarse los votos.
De todas las atrocidades del
correísmo surgiría un odio hacia la izquierda, pero que no era suficiente para
olvidar la corrupción de años anteriores con la derecha. Por ello es que hasta
2019, Lasso seguía haciéndose el cariñoso y Nebot diciendo que no era de
derecha ni de izquierda. Comprobado fue eso en las elecciones de 2017 cuando la
izquierda tuvo que dar apoyo a la Lasso para impedir que el siguiente gobierno
correísta muestre todo su fascismo.
Con el Levantamiento
Indígena-Popular todo cambio, la derecha estaba temerosa de la caída del
gobierno y se terminó uniendo abiertamente, ignorando todas esas falsas
diferencias mientras los manifestantes, estudiantes se la Universidad Central
(UCE), sacaban un cartel con la frase “Ni Correa Ni Moreno" para afirmar
su posición contraria a todos los gobiernos.
Pero para ellos, que se habían
resguardado y que compartieron tarima con la correísta Central Única de
Traidores (CUT), todos los manifestantes eran correístas. Un idea absurda que
aseguraron a través de medios de comunicación que centraron el foco en Jaime
Vargas y Leónidas Iza, que recién aparecían en primera línea y no en Lourdes
Tiban o Mery Zamora, que también participaron en las protestas y fueron
reconocidas como opositoras de correato; la excepción a esta regla sería Yaku
Pérez quien consiguió asegurarse un puesto en la primera línea por ser Prefecto
del Azuay y ser imposible de ignorar.
Y así fue como en enero,
aparecieron los hispanista a defender la imagen de Isabel Ia Católica, luego El
Universo le hizo reportaje al Movimiento Libres, siendo participe de estos Esteban Torres Cobo, asambleísta socialcristiano que heredo el cargo de su padre, siendo de los que quiere que regrese la tauromaquia pero no que las mujeres aborten por ser violadas. Y en este año hemos visto como
la hija de LFC resurge la imagen de su padre, el Código Orgánico de Salud fue
vetado, y la derecha se une en torno a un discurso que cada vez ignora más a la
existencia de una izquierda más allá de Correa. Esto principalmente porque
surgió la figura a Yaku Pérez como un candidato presidencial de la izquierda,
algo que dificulta los intereses de la derecha de mantener el poder, con
candidato opuesto a Correa y a Moreno y que encima el altamente conocido.
La derecha quiere que en las
elecciones de Ecuador solo se enfrenten dos facciones con tendencias
autoritarias, el correísmo y la vieja derecha, ambas reprimieron al pueblo en
la última década, pero se quieren presentar como diferentes y así evadir la
posibilidad que la izquierda llegue al poder por fin en Ecuador. Recordemos pues
que el fascista es solo un capitalista con miedo, que quiere mantener sus
privilegios sin importar si tiene que olvidarse de la democracia. Por esta
razón es que no hay esperanza que con ninguno de ellos se mantenga la
democracia hasta fin del periodo constitucional, porque ven un enemigo fortalecido
en esta izquierda.
